(...) il totale collasso morale della società rispettabile durante il regime di Hitler può insegnarci che in tali circostanze coloro che hanno cari i valori etici e ci tengono alle norme e agli standard morali non sono gente affidabile: sappiamo ormai che tali norme e tali standard possono cambiare dal mattino alla sera e che tutto ciò che resta, allora, è solo il fatto di tenersi aggrappati a qualche cosa. Molto più affidabili, in casi come questi, si rivelano i dubbiosi e gli scettici, non perché il dubbio o lo scetticismo siano un bene in sé, ma perché grazie a essi ci abituiamo a esaminare le cose e a farci una nostra idea in proposito. I migliori tra tutti sono quanti hanno una sola certezza: qualunque cosa accada, finché vivremo, dovremo continuare a convivere con noi stessi.
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Sunday, 14 June 2015
(Istituto fondamentale - Ricerca/Citazioni) La responsabilità personale sotto la dittatura (Hannah Arendt) - 2 -
(sul nazismo, ndr) La miglior prova, se ne volete una, del fatto che la gente, a prescindere dalla sua adesione o diretta affiliazione al partito, credesse nel "nuovo ordine" per la sola e semplice ragione che tale era il corso inevitabile delle cose, è data forse dall'incredibile osservazione dell'avvocato di Eichmann, che ben due volte ci è toccato sentire durante il processo a Gerusalemme: tutto quanto era successo ad Auschwitz e negli altri campi di sterminio era una "faccenda medica". In quel momento, fu come se la morale, nell'istante del suo totale collasso in una vecchia nazione altamente civilizzata, si rivelasse per ciò che essa è secondo l'etimo della parola, ossia un insieme di mores, di costumi e maniere, che può tranquillamente essere sostituito da un altro, così come si cambiano le buone maniere a tavola.
(Istituto fondamentale - Ricerca/Citazioni) La responsabilità personale sotto la dittatura (Hannah Arendt) - 1 -
(...) si vede come la mente umana faccia fatica a fronteggiare una realtà che smentisce, in un modo o nell'altro, il suo generale quadro di riferimento. Purtroppo, sembra che sia più facile convincere gli uomini a comportarsi nel modo più impensabile e oltraggioso, piuttosto che convincerli a imparare dall'esperienza, a pensare e a giudicare veramente, invece di applicare automaticamente categorie e formule precostituite nella nostra testa, che pur essendo coerenti sono ormai desuete e inadeguate rispetto agli eventi che realmente accadono.
(Istituto fondamentale - Ricerca/Citazioni) La responsabilità personale sotto la dittatura (Hannah Arendt)
Una volta appurato che la procedura giuridica e il problema della responsabilità personale sotto la dittatura non consentono a nessuno di scaricare le proprie responsabilità sul sistema nel suo complesso, va però aggiunto che neanche il sistema può essere trascurato. Lo si può definire un'attenuante, morale e giuridica, così come si parla di attenuanti generiche nei casi di crimini commessi in ambienti estremamente poveri - attenuanti che non sono certo una scusa per commettere tali crimini.
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